現代文 学年末範囲(こころ)
上 「先生と私」
  語り手である私(学生)から先生(主人公)が客観的に語られる
   →不思議な人

中 「両親と私」
  私の親族の生活と先生のそれとの比較

下 「先生と遺書」
  主人公の告白=主人公が主観的に自分を語る
        =経験、性格、生活
  三角関係は道具→近代に生きる悩み
  ●主人公から若い私へのメッセージ

上 伏線―私の先生に対する観察
  6 人間を愛しうる人、愛さずにはいられない人〜
   手を広げて抱きしめることの出来ない人―これが先生であった
   「私はあなたに話すことの出来ないある理由があって〜」
  8 「天罰だからさ」
  11「どうしても私は世間に向かって働きかける資格のない男〜」
  14「〜自由と独立と己とに満ちた現代〜」

1. Kが自殺するまでの推移
  1月3日前後  カルタ取り ―私、K、奥さん、お嬢さん
  1月5日前後  奥さんとお嬢さんは親類宅へ
         Kはお嬢さんへの思いを私に告白する
         夜にKに話しかけるがKは生返事しか返さない
  1月中旬    大学が始まる 私は路上でKに出会う
  1月下旬〜2月 図書館でKに声を掛けられ上野まで行く
         私はKに恋を断念させようとする
         その晩Kに呼び起こされる
  (1週間後)  私はKを出し抜いてお嬢さんとの結婚の許諾を得る
  (2、3日後) 奥さんからKに私とお嬢さんとの婚約の話が伝わる
  (2、3日後) 私は奥さんがKに婚約の話をしたことを知る
         その晩Kは自殺する

2. 私とKの性格
  Kの性格
   Kの態度のどこにも得意らしい様子は〜 →鈍感
   友達はいない ―不要         →独立心は強い
   こういう遊戯をやりつけない      →不器用
    ⇒独立心は強いが偏屈
     他人の態度にも鈍感で、自分の考えを表に出さない

  私の性格
   陽気な遊びをする心持ちになれない
   (お嬢さんのKに対する態度)
   相手次第では喧嘩
    ⇒やや短気で周囲の人の態度や表情にこだわる←叔父の裏切り

3. この問題
   =私とお嬢さんとの結婚問題(奥さんもついてくる)
    Kが邪魔者、嫉妬の対象⇔Kなら大丈夫という安心

4. 私のKに対する思い
  Kは不意に襖を開けて ⇔平生の静かさ
  平生からなにをしてもKには及ばないという自覚
   =Kに対する畏怖心
  Kを下宿に引き取る行為が劣等感を一時忘れさせているが、
  嫉妬の対象として復活する

5. Kの告白について
  @私の反応 ―驚き
   先を越されたな
   苦しくってたまらない
   相手は自分より強いという恐怖の念

  Aなぜこれほど驚くのか
   Kの性格
   平生の主張(精進)から恋愛とは無縁
   潜在的にライバル視
   自分がまごまごしているのと対照的→先を越される

  BKの弱点 ―初めての恋に戸惑いを感じている
   a,恋を成就させるべきか
   b,恋に進むべきか引くべきか
   c,恋を諦めるには

6. Kの告白に対する私の受け止め方
  逆襲、手抜かり、向こうから突進、不意打ち
   =戦闘状態→午前に失ったものを取り返そう
   失ったもの=私とお嬢さんとのバランス
  ●お嬢さんへの愛よりもKに対する嫉妬に動かされる




7. 私の不安
  Kは永久に静かなのです=日常 →Kの存在を忘れる
         ⇔私の心=非日常→かき乱される
             =待ち伏せをする不安と焦燥
             →Kを魔物のように見せている←畏怖心

8. 私からの働きかけ
   K =そうだなあ  →私=はっと思わせられた
    =Kが私の助言を必要とせず一人で解決するのではないかと思った

9. 立場の逆転(1)
  Kの生返事→不安←逆襲の機会がない
   →観察=変化なし=Kの自白は私に限られたもの
      →自然の機会を待つ(落ち着き)←Kの言葉
       ⇔Kの本心を知りえない ―不安
        単なる自白か、実際的の効果を収める気か
        →K自身にも決心がつかない←異例

10. 立場の逆転(2)
  図書館でKのほうから接触=逆襲のチャンス
  公平な批評を求める
   ←自分の弱い人間であるのが実際恥ずかしい
    自分で自分が分からなくなってしまった
   =恋のために自分を見失いそのために公平な批評を求める
    →進むべき道を示してほしい
     (退こうと思えば退けるのか?)→苦しい
    →私=Kを退かせるチャンス

11. 私の逆襲(1)
  Kは自分より強い ―畏怖
   ⇔理想と現実の間に彷徨してふらふらしている
    理想=学問(第一信条=道のためには全てを犠牲に)
    現実=恋愛の淵に陥った
  ←「精神的に向上心のないものはばかだ。」(彼と同じ口調=侮蔑的)
   =Kの自己矛盾を突き、侮蔑が「公平な」批評と思い込ませる
   → @恋を諦めさせる(私の利益)
    =AKが積み上げてきた過去を今までどおり積み重ねさせようとした
      (Kの利益)←利益を貪ることへの正当化
  「精神的に向上心のないものはばかだ。」=「ばか」を強調
   =今のお前は「ばか」だ=恋愛⇔第一信条
  「ぼくはばかだ。」→居直り強盗
   =どうせばかだから第一信条なんか捨てて恋に走ってやる
    ←Kに対する畏怖心が抜けない
12. 私の逆襲(2)
  @私の反省
   卑怯←お嬢さんへの思い ⇔教育相当の良心
    ←第三者からの指摘、Kからの指摘=正直、単純
  Aとどめの一撃
   K「もうその話はやめよう」→「やめてくれ」
   私「君の心でそれをやめるだけの覚悟がなければ
     =恋愛を諦める=平生の主張
   K「覚悟ならないこともない」(―死ぬ?)

13. 勝利の自覚
  K 投げ出すことの出来ない尊い過去⇔熾烈な感情
   →過去が指し示す道を歩かなければならない(強情と我慢)
   =私はよく彼の心を見抜いていたつもり
    →世間話=優越感、打撃を確認する

14. Kの夜中の行動(襖を開ける)
  a,私の世間話に迷惑そうだったKが、襖を開けて無意味に私を呼ぶはずがない
  b,あの事件について話すつもりはないと断言(翌日)
  c,声は普段より落ち着いている
  d,襖を開けるのは二回目(一回目は私を必要としていた)
  e,熟睡できるのかと訊く(翌日)
  f,Kが自殺した日と開き方が同じ
   →「覚悟」の解釈が揺れだす
    ←そういう点にかけて鋭い自尊心を持った男
     =一度いったことはやり通す=覚悟ならないこともない
     =@お嬢さんを諦める→Aお嬢さんに対して進んでいく
      ←Kに対する不安、嫉妬に動かされる

15. 最後の決断
  Kの果断に富んだ性格→一般
   ⇔この事件についてのみ優柔=戸惑い→例外 ⇔例外ではない?
  →Kより先Kが知らない間に奥さんからお嬢さんとの結婚の承諾を得る決断
     ←決断のきっかけ 「覚悟」の解釈

16. 決行、結果
  仮病←一週間待ったが好機なし
   →告白→奥さん=驚いた様子もない→「どうぞもらってください」
   →あまりにわけもなく進行した〜
    (⇔Kに打ち勝つための苦悩、Kを出し抜くための緊張)
    →すべてを新たにした(満足感)
    →Kに対する良心の復活=Kが私の病気を心配
     →罪悪感⇔謝罪できない←世間体
17. 私の葛藤
  倫理的弱点=自分の行為が倫理に反していると自覚→苦
        ⇔Kに謝罪できない→苦
   →婚約が倫理的に問題ない形で成立したかのようにつくろいたい
   まじめな私=まじめに見られたい=小心なまじめさ←世間体
   Kの最後の打撃=裏切りと失恋
    ←最も落ち着いた驚き=驚きの大きさ

18. Kの自殺の原因
  @原因=薄志弱行(遺書)
   =意志に反して恋をしてしまい学問の道に進めなくなったこと
   =規範の崩壊→
   お嬢さんの名前がない=わざと回避
  A〜早く死ぬべきだのに=自己矛盾を突かれた時=規範の崩壊を意識したとき
   失恋と裏切りがきっかけでKは死んだ
  B抽象的なのは?
   規範の崩壊という苦しさを伝えられない
   私の批評がKを孤独にした

19. Kの死を知ったときの私の心理
  a,棒立ちに立ちすくむ(呆然)
  b,もう取り返しがつかない(責任の重さ)
  c,私を忘れることができない(エゴイズム
  d,遺書に私を責める言葉がないのを確認(助かった)
  e,手紙をわざと皆の目に付くように机の上に置く
   (自分がKの死に無関係であることを主張)
   →親友の自殺をあくまで自分の責任を感じながら
    世間体を気にして取り繕おうとしている
     =倫理観⇔世間体(エゴイズム)
  取り返しのつかない〜全生涯を〜照らしました
   私は倫理的な規範を守る←叔父の裏切り
    →裏切り→自我の崩壊を自覚→相談相手がいない、居直れない

20. 私の死
  規範の崩壊
   心が強ければ全てを晒して謝罪できるが、
   心が弱いと世間体を気にして裏切ることしか出来ない
  きっかけ
   乃木大将の死 ―西南戦争の失敗=軍人としての規範の崩壊
   私 ―明治の精神=自由、個の時代=内在的規範を持って生きる
     →大正=私(学生)の時代=社会の安定
     →明治の精神に殉死